Il y a quelques jours, on a vu ressortir dans certaines tribunes (Redeker, Comte-Sponville, Delsol) une distinction entre vie nue (zoe) et vie qualifiée (bios). Cette distinction, dans ces tribunes, avait un vague relent eugéniste, en "valorisant" certaines vies plus que d'autres
D'autres que moi ont relevé que ces textes avaient connu un certain écho dans des milieux catholiques, ce qui interroge. Je voudrais ici revenir sur l'emploi que les Évangiles font de ces termes, en particulier Jésus lui-même tel que les Évangiles nous rapportent ses paroles.
Je préviens donc : il va y a voir du grec, et de l'exégèse, et vous pouvez muter ce thread si cela vous ennuie. #TW
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