Read on Twitter
Assassinat de #SamuelPaty, ou comment, sans aucun élément tangible, des internautes/politiques construisent une coupable: la rectrice de l& #39;académie de Versailles.
Quatre comptes sont principalement à l& #39;origine du phénomène, en citant un nom et se basant sur un article du Point.
Quatre comptes sont principalement à l& #39;origine du phénomène, en citant un nom et se basant sur un article du Point.
Ces quatre comptes: @JeanMessiha, @f_philippot, @BBR4369 et @noellelenoir.
Notons que le commentaire de @noellelenoir est très différent des autres: c& #39;est la seule à se fier strictement aux élément d& #39; @azizzemouri1, du Point.
Notons que le commentaire de @noellelenoir est très différent des autres: c& #39;est la seule à se fier strictement aux élément d& #39; @azizzemouri1, du Point.
Les trois premiers font de la rectrice "celle qui voulait sévir" contre #SamuelPaty. Sauf que ce n& #39;est pas du tout ce qui est écrit dans Le Point, qui évoque "L& #39;inspection académique", et pas la rectrice directement.
De son côté, @Valeurs fonce dans la même direction, en titrant sur le mot "rectrice"... qui n& #39;est même pas présent dans le corps de son propre papier.
Résultat: alors que strictement aucun élément n& #39;implique directement la rectrice à cette heure, elle est désignée comme "la collabo" qui symboliserait à elle seule l& #39;échec de l& #39;Education nationale.
Cette interprétation de l& #39;info du Point commence maintenant à se diffuser sur Facebook, notamment sur les groupes du @RNational_off.
Et voilà. Comme prévu, les algorithmes de @TwitterFrance rentrent dans la boucle.
Sur Facebook, on était à 400 interactions ce matin liées au nom de la rectrice de Versailles. On est désormais à plus de 2.000.
Sur Google...
. @Valeurs a finalement modifié le titre et le corps de son papier sur cette rectrice qui "voulait sévir" contre #SamuelPaty, en précisant sa source... qui n& #39;était autre que le prédicateur Sefrioui.
A gauche, la version de ce matin, à droite, celle de ce soir.
A gauche, la version de ce matin, à droite, celle de ce soir.
