Thread : Les plus érudits savants de la Voie Shādhiliyya

Chaykh Musallam Ṭayyiba, qu’Allāh le garde, l’un des étudiants de Sayyidunā Chaykh Muhammad al-Yaqoubi, qu’Allāh le Très Haut le préserve, dit dans son ouvrage L’histoire de la voie Shādhiliyya à Damas :

Parmi les érudits les plus éminents qui ont emprunté la Voie Shādhiliyya, suivi assidûment ses maîtres et bénéficié de leurs enseignements [nous trouvons] :

Abū ʿAmr ibn aṣ-Ṣalāḥ [1], ʿAbd al-ʿAẓīm al-Munḏirī [2], al-ʿIzz ibn ʿAbd as-Salām [3], Ibn Daqīq al-ʿĪd [4], Ibn al-Ḥāǧib [5], Ibn ʿUṣfūr [6], Makīn ad-dīn al-Asmar chaykh des lecteurs du Coran (šayḫ al-qurrā’) [7].

Mais aussi Taqiyy ad-Dīn as-Subkī [8] et son fils Tāǧ ad-Dīn as-Subkī [9], Šaraf ad-Dīn al-Būṣīrī [10] l’auteur de la Burda, Ǧalāl ad-Dīn as-Suyūṭī [11], Zakariyyā al-Anṣārī [12], ʿAbd al-Wahhāb aš-Šaʿrānī [13] ainsi que beaucoup d’autres.

Pour avoir des minis biographies: https://www.facebook.com/335931597032254/posts/629302594361818/?d=n

Je vous mets une biographie pour vous donner envie de lire les autres In Sha Allah

[13] Abū al-Mawāhib ʿAbd al-Wahhāb ibn Aḥmad ibn ʿAlī al-Anṣārī, plus connu sous le nom d’aš-Šaʿrānī et surnommé al-Qutb ar-rabbānī, né en 898/1492 à Qalqašanda, village situé au nord du Caire,

et mort en 973/1565 au Caire. Il est un descendant de l’Imām ʿAlī par as-Sayyid Muḥammad ibn al-Ḥanafiyya, puisse Allāh être satisfait d’eux. Orphelin très jeune, il est pris en charge par son frère Chaykh ʿAbd al-Qādir. Il finit de mémoriser le Coran à huit ans puis à douze

ans se rend au Caire pour étudier à al-Azhar. Il mémorise de nombreux traités tels que Matn Abī Šuǧāʿ en fiqh šāfiʿī, la Alfiyya d’Ibn Mālik en grammaire et étudie surtout le fiqh et le uṣūl. Il rencontre l’Imām as-Suyūṭī à treize ans qui lui fait revêtir la Ḫirqa et il étudie

auprès des plus grands érudits de son temps tels que Zakariyyā al-Anṣārī, Amīn ad-Dīn imām et traditionniste de la Mosquée al-Ġamrī, Šihāb ad-Dīn al-Qasṭallānī ou encore Nūr ad-Dīn al-Ašmūnī. Son maître en taṣawwuf n’est autre que l’illustre Chaykh ʿAli al-Ḵh̲awwāṣ al-

Burullusī mais il serait aussi affilié à non moins de vingt-six voies pour bénéficier de leur baraka. Il est aussi un grand historien du taṣawwuf et compile des recueils de ṭabaqāt. Il défend l’Imām Muḥyī ad-Dīn ibn al-ʿArabī dans al-Yawāqīt wa al-ǧawāhir et explique ses

théories et propos. Il rédige aussi un traité dans lequel il prodigue des conseils aux ʿulamāʾ sur la manière de s’entendre avec les dirigeants avec lesquels il se montre assez critique et dénonce leur injustice.