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THREAD sur l'histoire du Caftan Marocain 
que certaines personnes essayent de l'Algéraniser ou de le Maghrébaniser
que certaines personnes essayent de l'Algéraniser ou de le Maghrébaniser
Parmi les chefs-d'œuvre de la culture et du patrimoine Marocain, il y a toujours quelque chose qui le distingue du reste de l'Afrique du Nord et du Moyen-Orient
que ce soit au niveau des vêtements, de la gastronomie, de l'artisanat etc ...
C'est le cas de notre caftan
que ce soit au niveau des vêtements, de la gastronomie, de l'artisanat etc ...
C'est le cas de notre caftan
On peut définir le caftan comme étant une robe orientale, ample et long. C'est donc un terme large qui regroupe des robes existants ou ayant existé à différentes époques.
On peut comparer ce mot aux pantalons, il y en a des différents ( sarouel, jeans...)
On peut comparer ce mot aux pantalons, il y en a des différents ( sarouel, jeans...)
Par conséquent, la question de savoir l'origine de cette tenue est complexe. En effet, chaque nation l'ayant intégré dans son patrimoine vestimentaire lui a donné sa touche propre au niveau de la coupe, des tissus, des couleurs, des broderies, des ornements et des motifs.
La version admise par la majorité serait que ce vêtement trouve ses origines chez les Perses. C'était un vêtements porté uniquement par des hommes. Il ressemblait à un manteau ouvert à l’avant. Il était également porté par les Turcs Ottomans et les Mongols
Souvent par méconnaissance ou par mauvaise foi, on effectue un lien où alors on attribue la paternité du caftan marocain au caftan Perse. Alors qu'ils sont totalement différents. Le caftan Perse était appelé khalat.
Le caftan Marocain quant à lui est une robe ayant ses propres caractéristiques (sfifa et aakad). Il se porte souvent avec une ceinture (mdama). Il résulte des savoirs-faire des artisans et couturiers Marocains ( Maalem).
Notre caftan est très ancien. Il remonte aux 12eme siècle à l'époque de la dynastie Almohade.
A cette époque, la ville de Fès était connue pour son rayonnement culturel, religieux mais aussi par son industrie textile dont elle possédait 3046 usines.
A cette époque, la ville de Fès était connue pour son rayonnement culturel, religieux mais aussi par son industrie textile dont elle possédait 3046 usines.
La croyance qu'il serait donc issue d'un héritage Ottoman est écarté. D'ailleurs, un professeur et chercheur Turc du nom de Mufida Abdelnor Kassir le confirme dans son livre sur le développement du Caftan. Ce vêtement était porté
, au départ, uniquement par la royauté marocaine.
, au départ, uniquement par la royauté marocaine.
Les Sultans de la dynastie mérinide envoyaient des caftans en brocard comme cadeau à chaque nouveau Sultan de l'empire ottoman. Offrir des caftans est une veille tradition diplomatique marocaine qui perdure encore actuellement.
Les Sultans de l'empire ottoman appelaient ce vêtement Fas Kaftanlari, en référence à la ville de Fès au Maroc. Cette appellation est d'ailleurs toujours d'actualité :
Le caftan marocain commence à se démocratiser à l'époque de la dynastie saadiens, notamment grâce au Sultan Marocain Ahmed Al Mansour. Il instaura également la mode d'une tunique transparente par dessus le caftan traditionnel . C'est de là qui est né la fameuse Takchita/Mansouria
La Takchita est donc composé de deux pièces contrairement au caftan : la 1ere est la tahtiya et la seconde se nomme fouqia ou dfina. Fouqia et dfina sont deux synonymes du mot original Mansouria ( en référence au Sultan Al Mansour).
Quelques tableaux/ photos de Marocaines portant un caftan d'antan ( sfifa et aakad)
De nombreux textes dans l'histoire mentionne le caftan marocain. Je vais en cité qu'un seul , celui de Dominique Busnot. Il écrit " l'Histoire du règne de Moulay Ismaïl " en (1714) à la suite de trois voyages au royaume du Maroc (1704, 1708, 1712).
Au fil du temps, le caftan marocain a gagné en popularité grâce notamment au travail de promotion de magazine Marocains comme Femme du Maroc et après avoir été introduit par de grandes lignes de vêtements, et stylistes, à travers des défilés de mode prestigieux à l'international
Yves Saint Laurent était le premier styliste occidental à s'inspirer du caftan marocain pour ses collections. D'ailleurs, il est né à Oran, où il a vécu jusqu'à ses 18 ans. Il découvre pour la première fois et tombe amoureux du caftan au Maroc
Compte tenu du voisinage, le caftan marocain est très apprécié en Algérie. Il est en effet exporté, légalement et en contrebande, en grandes quantités.
N'arrivant pas à internationaliser leurs tenues et voyant que les costumes traditionnels algériens étaient boudés au profit du caftan marocain, de nombreux stylistes et designers Algériens se sont plaints dans des émissions de TV.
À l'époque, même si les femmes 
aimaient se vêtir en caftan , du point de vue des médias, c'était mal perçu :
- la chanteuse algérienne Fella a été déprogrammé uniquement parce qu'elle portait un caftan dans son clip pour l'élection présidentielle
https://www.ennaharonline.com/%D9%81%D9%84%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%81%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%AA%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%87%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%88/amp/?__twitter_impression=true
aimaient se vêtir en caftan , du point de vue des médias, c'était mal perçu : - la chanteuse algérienne Fella a été déprogrammé uniquement parce qu'elle portait un caftan dans son clip pour l'élection présidentielle
https://www.ennaharonline.com/%D9%81%D9%84%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%81%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%AA%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%87%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%88/amp/?__twitter_impression=true
- Un article de presse algérienne se plaint que les marchés algériens sont inondés de vêtements traditionnels étrangers dont le caftan marocain https://web.archive.org/web/20191212114613/https://www.elkhabar.com/press/article/88812/?fbclid=IwAR04zL9XFYuvnE7YS0ZAPZV31-Z-kiwZSIktXkWgX7z_mjQe44McwHqw8Zc
https://web.archive.org/web/20191212114613/https://www.elkhabar.com/press/article/88812/?fbclid=IwAR04zL9XFYuvnE7YS0ZAPZV31-Z-kiwZSIktXkWgX7z_mjQe44McwHqw8Zc
En 2017, le ministre de la culture algérien accuse le Maroc d'avoir volé le caftan. Suite à cela de nombreuses émissions TV et d'articles de presse de propagande font de même. Des algériens, fanatiques du régime et n'ayant pas d'esprit critique tombent dans le piège
S'ensuit à une réelle campagne de propagande : création d'articles sur wikipédia et sur Google, revendication d'un pseudo patrimoine volé sur les réseaux sociaux, création ou manipulation de preuves, participation à des défilés internationaux en caftans soit-disant "algerien" ...
Tout cela orchestré par Kadi Nawel, ambassadrice du patrimoine algerien et journaliste au Qatar. Une conversation Instagram privée a en effet été dévoilé au grand jour. Elle ne l'a toujours pas démentie.
Il y a encore bcp de choses à dire sur le vol du caftan Marocain, et ce n'est pas un cas isolé (ex. Tajine, pastilla, Djellaba, Jabador ...). Mais je suis limitée par Twitter. Je termine donc par l'interview de Rachida Alaoui, historienne de l’art et de la mode qui dit ceci :
