Одломци из српско-српског речника
Етимологија - кључ историје Срба
Цео низ
1) "Ми Срби смо дакле и слични и различити у односу на неке наше претке, али зато увек другачији од несрба!
Етимологија - кључ историје Срба
Цео низ

1) "Ми Срби смо дакле и слични и различити у односу на неке наше претке, али зато увек другачији од несрба!
Баш као што и треба да буде, мистерија и авантура почиње од самог имена Срб.
Ова мистерија, сигуран сам, била би много мања да је у питању било који други живи народ, али када је реч о нама, е онда је све дискутабилно и без икакаве потребе изложено дивљачком хиперкритицизму,
Ова мистерија, сигуран сам, била би много мања да је у питању било који други живи народ, али када је реч о нама, е онда је све дискутабилно и без икакаве потребе изложено дивљачком хиперкритицизму,

који се потом преобраћа у намерно замагљивање и фалсификовање.
Примера за ову моју тврдњу има безброј, али ћу овде извући један заиста беспризоран и стар око 2000 година. Ради се о Птоломејевом опису народа који живи између Кавказа, Црног, Азовског и Каспијског мора, где се
Примера за ову моју тврдњу има безброј, али ћу овде извући један заиста беспризоран и стар око 2000 година. Ради се о Птоломејевом опису народа који живи између Кавказа, Црног, Азовског и Каспијског мора, где се

помињу и Срби и то као CEPBOI.
За ту неку "науку" још је ето на нашу велику срамоту питање имају ли ти Срби везе са данашњим Србима. Овакав став бечко-берлинске школе, боље рећи кухиње, ме не изненађује, али да се српска "историографија" још увек држи те швапске доктрине је
За ту неку "науку" још је ето на нашу велику срамоту питање имају ли ти Срби везе са данашњим Србима. Овакав став бечко-берлинске школе, боље рећи кухиње, ме не изненађује, али да се српска "историографија" још увек држи те швапске доктрине је

заиста срамота.
Претворили су тако читав Филозофски факултет у "школу за пачиће мале", где се од среде до петка у скамијама ори: „Срби су дошли на Балканско полуострво крајем шестог и почетком седмог века." Док сви пачићи добро не утуве лекцију.
Претворили су тако читав Филозофски факултет у "школу за пачиће мале", где се од среде до петка у скамијама ори: „Срби су дошли на Балканско полуострво крајем шестог и почетком седмог века." Док сви пачићи добро не утуве лекцију.

За њих је Константин Порфирогенит алфа и омега приче о Србима. Немојте им никако помињати Србе пре сред. века, јер они се држе извора као пијан плота.
А шта је Птоломеј, питаћете "Је ли то извор?" - "Па вероватно је штампарска грешка" одговориће вам, ако вас тога удостоје."
А шта је Птоломеј, питаћете "Је ли то извор?" - "Па вероватно је штампарска грешка" одговориће вам, ако вас тога удостоје."

2) "Манипулација тече даље и одавно је усвојена деветнаестовековна доктрина о народима и нацијама, а данас са становишта новог светског поретка све је окренуто тумбе, јер амерички израз nation подразумева у ствари припадност држави а никако народу.

Овде може да помогне поглед на пасош Краљевине Црне Горе у коме је јасно била одређена народност - српска, држављанство - црногорско, а вера је рецимо могла да буде и мухамеданска за истог човека.
Ето, и тако је могло, али после овако једноставно и лако дефинисаних категорија
Ето, и тако је могло, али после овако једноставно и лако дефинисаних категорија

дошао је век у коме су своје деонице нажалост и највећи "српски" умови, кумујући оној трагичној глупости о "три племена која чине један народ" - наравно, Југословенски.
Био је то Балкански увод за нешто што је требало да постане nation нашег типа.
Био је то Балкански увод за нешто што је требало да постане nation нашег типа.

Припадност народу је на првом месту ствар биологије, а временом и свега другог.
Народност, односно припадност српском народу а не круни - дакле држави, била је јасно одређена још у средњем веку, када је упоредо постојало неколико српских држава (Рашка, Босна, Дукља...)
Народност, односно припадност српском народу а не круни - дакле држави, била је јасно одређена још у средњем веку, када је упоредо постојало неколико српских држава (Рашка, Босна, Дукља...)

и све је ово, наравно, тврдо запечаћено и доказано изворима, али је намерно криво тумачено да би се све уклопило у задати калуп "nation" типа.

Народност је код нас јасно издвојена као категорија још много пре 14. века (в. Босна), а у Душановом Законику одлично видимо разлику између етничког и државног у смислу данашњег појма држављанства."
