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कभी बड़ी बेबसी होती है कि हमारे स्कूल, हमारे कॉलेजों, में किस क़दर संघी कट्टरपंथी फल फूल रहे हैं, उन्होंने हिंदुत्व कट्टरपंथ को ही नया नोर्मल बनाया हुआ है। हमें इन लोगो के साथ अपना ज़्यादातर वक़्त गुजारना होता है। ये चीजें आदमी को ' राजनीतिक चुप्पी ' की ओर धकेल देती हैं।
अगर छात्र राजनीति सक्रिय और अल्पसंख्यक शिक्षण संस्थानों को छोड़ दें तो बाकियों में धीरे धीरे मुस्लिम नौजवानों के राजनीतिक दृष्टिकोण ने विवशता और पियर प्रेशर के चलते लगभग दम तोड़ दिया है। इंसाफ पसंद हिंदू छात्रों का मौन रहना और अपने हिंदू प्रिविलेज का प्रताड़ित
मुस्लिम समाज के छात्रों की आवाज़ को मजबूत करने की बजाय गैर राजनीतिक जीवन जीने के लिए इस्तेमाल करना इसका एक बड़ा कारण है। ये Priviliged हिंदू भाई मुस्लिम समाज के एक छात्र धड़े की आवाज़ निर्धारित करते हैं। उस मुस्लिम छात्र धड़े का बोलना या गैर राजनीतिक चुप्पी अपनाए रहने का मापदंड
इन्हीं Priviliged हिंदू भाईयों का बोलना या मौन रहना ही बन जाता है। असल में हमारे मुस्लिम समाज का वो धड़ा एक काल्पनिक बुलबुले में खुद को बंद कर लेता है, जिसमें वो भी खुद को अपने दूसरे धर्म के भाईयों की तरह Priviliged समझने लगता है। जबकि उसका ये भ्रम समय समय पर टूटता रहा है।
उसको इस बात का अहसास समय बार बार कराता रहा है कि , Majoritarianism जब मुख्यधारा बन जाती है तब यह प्रिविलेज सिर्फ मेजॉरिटी समाज के पास होता है। इसके बावजूद वो अपनी आंखें मूंद के उन कलाकारों और अभिनेताओं का ध्यान करता हैं जो उसके जैसे नाम वाले हैं और गैर राजनीतिक जीवन जी रहे हैं।
वो अपने privilige को उनमें तलाशता है। और इस तरह अल्पसंख्यक समाज के छात्रों के राजनीतिक दृषटिकोण शून्य में विलीन हो रहे हैं। पर वो शायद भूल जाता है, उसके जैसे नाम वाले कलाकारों और अभिनेताओं को भी कभी इतना काफी ना हो पाया कि वो गैर राजनीतिक जी सकें बल्कि उन्हें संघ के
कार्यक्रमों और हिंदुत्व कट्टरपंथ के इमेज वाइटवॉश का हिस्सा बनना पड़ा है। ये तो रही है अपने स्वयं के प्रताड़ित समाज के लिए ना बोलने की कीमत।अगर कुछ ने कभी हिम्मत दिखाई भी तो उन्हें Majoritarianism का ऐसा सामना हुआ की वो कान दबा के बैठ गए। सिर्फ चुनिंदा ही डटे हुए हैं।
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