Read on Twitter
لماذا تقمع عمان أصوات قبيلة الشحي (الشحوح)؟
by @irinatsukerman
#هوية_عمان
عمان ، المشهورة بعاصمتها الخلابة والميناء المثالي مسقط ، التي تقع بين الجبال والصحراء وخليج عمان ، تبدو كمكان مثالي لزيارة وبلد هادئ وممتع
@Alshaikh2
by @irinatsukerman
#هوية_عمان
عمان ، المشهورة بعاصمتها الخلابة والميناء المثالي مسقط ، التي تقع بين الجبال والصحراء وخليج عمان ، تبدو كمكان مثالي لزيارة وبلد هادئ وممتع
@Alshaikh2
أحد أعضاء مجلس التعاون الخليجي الأقل شهرة بالدراما والدعاية السيئة في الداخل أو في الخارج. يمكن للزوار الاستمتاع بالهندسة المعمارية الرائعة والأسواق الصاخبة المليئة بالحرف التقليدية ومراكز التسوق الحديثة والحصن التاريخي والشواطئ والمأكولات البحرية اللذيذة. علاوة على ذلك ،
في الأشهر الأخيرة ، يبدو أن عمان في طليعة السياسة الخارجية التقدمية بفضل الاتصالات رفيعة المستوى مع المسؤولين الإسرائيليين. تصف الحكومة نفسها بأنها حكومة "التسامح والسلام".
يمكن لسكان محافظة مسندم ، وهي شبه جزيرة عمانية جبلية تبرز في مضيق هرمز الخانق الاستراتيجي ، والمنفصلين عن بقية الدولة من قبل الإمارات العربية المتحدة ، أن يختلفوا عن تصور السلطنة باعتبارها جنية العصر الحديث حكاية.
الأهمية الاستراتيجية لمسندم
يمنح موقع مسندم عمان ، بالاشتراك مع إيران ، سيطرة جزئية على المضيق ، الذي يمر عبره ما يقرب من خمس إمدادات العالم. بالنسبة لبعض دول الخليج ، فإن مضيق هرمز هو الخيار الوحيد أو الواقعي الوحيد لنقل النفط إلى عملائها.
يمنح موقع مسندم عمان ، بالاشتراك مع إيران ، سيطرة جزئية على المضيق ، الذي يمر عبره ما يقرب من خمس إمدادات العالم. بالنسبة لبعض دول الخليج ، فإن مضيق هرمز هو الخيار الوحيد أو الواقعي الوحيد لنقل النفط إلى عملائها.
هذه المنطقة يمكن الوصول إليها فقط عن طريق البر من دولة الإمارات العربية المتحدة. كما أنه يؤدي إلى التنافس الإماراتي العماني ، الذي يتم استغلاله من قبل أطراف ثالثة ، مثل إيران. تحتفظ عمان بعلاقات وثيقة مع إيران ،
في حين انضمت الإمارات إلى معارضة الرياض لطموحات إيران الإقليمية المهيمنة. ومؤخراً ، منعت عمان المواطنين غير العمانيين من امتلاك الأراضي في المناطق الحدودية ، بما في ذلك مسندم. مسندم هي المنطقة القريبة من عمان إلى إيران.
في أبريل 2019 ، حكمت عمان على خلية تجسس إماراتية مزعومة تتألف من خمسة عمانيين ومواطن إماراتي. تقوم عمان بقمع شبكات التجسس المزعومة منذ عام 2011 ، حيث تم القبض على أول مجموعة من هذا القبيل. في عام 2017 ،
ادعى العمانيون أن الإمارات كانت تستمع على الهاتف من وزير خارجية عمان ، يوسف بن علوي بن عبد الله. تشتهر مسندم بتهريب الأسلحة ومختلف المواد المهربة ، والتي يتم نقلها بعد ذلك إلى الحوثيين الانفصاليين المدعومين من إيران في اليمن القريب.
في ضوء هذه القضية ، لا يمكن اعتبار اعتقال خلايا التجسس وغيرها من الإجراءات التي تتخذها منطقة السلطنة على أنها مجرد رد فعل على الانتهاكات المحتملة من قبل الإمارات العربية المتحدة على نشاطها الإقليمي ،
ولكن كوسيلة لتقليل الضغط على انتهاكاتها المتعلقة لتغض الطرف عن الأنشطة الإيرانية ، لا سيما في ضوء الهجمات الأخيرة على ناقلات النفط.
علاوة على ذلك ، ليس من الواضح ما إذا كانت "خلايا التجسس" قد شاركت بالفعل في أي جمع استخباراتي. في عام 2018 ، اعتقلت عمان 6 من نشطاء حقوق الإنسان في مسندم من قبيلة الشوحه وحكمت عليهم بالسجن مدى الحياة بعد مزاعم بالتعذيب ،
والحرمان من الزيارات العائلية ، والقدرة على الاحتفال بالأعياد الدينية ، وعدم الوصول إلى محام. واحتُجزوا جميعاً لشهور بتهم غامضة للأمن القومي قبل اتهامهم أخيراً بأفعال من المفترض أن تعرض السيادة الوطنية لسلطنة عمان للخطر.
من هم أهل الشحوح؟
يبلغ عدد سكان مسندم حوالي 31425 نسمة. في القسم الشمالي من هذه المحافظة ، يتحدث السكان المحليون في الغالب Kumzari ، وهي لغة إيرانية جنوب غرب مرتبطة باللاريستاني واللوري. يبدو أن العربية التي يتم التحدث بها في المنطقة هي حوار مميز قد يكون نتج عن عزل السكان
يبلغ عدد سكان مسندم حوالي 31425 نسمة. في القسم الشمالي من هذه المحافظة ، يتحدث السكان المحليون في الغالب Kumzari ، وهي لغة إيرانية جنوب غرب مرتبطة باللاريستاني واللوري. يبدو أن العربية التي يتم التحدث بها في المنطقة هي حوار مميز قد يكون نتج عن عزل السكان
عن بقية العالم العربي. شعب شيهوه (أو شوهو) ، الذين يعيشون في جزء مغلق بشكل خاص من المحافظة في الشمال ، ويتكونون من عدة قبائل ذات أصول غير مؤكدة. يعتقد بعض الباحثين أنهم قد يكونوا من السكان الأصليين في شبه الجزيرة العربية.
يُعرفون باسم "شعب التل" لأنهم يعيشون في منطقة جبلية وعرة ، وكان من الصعب دائمًا غزوها.
لدى اهل الشحوح ثقافة وتقاليد مميزة. على عكس البدو ، الذين ينحدرون منهم من العديد من القبائل الأخرى في عمان والإمارات العربية المتحدة ، فإن شحوح ليسوا من البدو ،
ولكنهم شاركوا في معظم مزارعهم في الزراعة والصيد المستقر. تشكل قرى الصيد المميزة جزءًا كبيرًا من المناظر الطبيعية في شمال مسندم. يقضي شحوح السنة يهاجر بين الجبال والسواحل ، حيث يزرعون خلال فصل الشتاء ويصطادون الأسماك خلال فصل الصيف ، ونتيجة لذلك ،
طوروا ميزة مميزة لامتلاك منطقتين قبليتين ومنزلين ، على عكس الآخرين من حولهم. كما يرتدون ملابس مميزة وسمات أخرى. تاريخياً ، كان من الصعب حكمهم ، لا سيما من قبل القوى الخارجية ،
حيث أن العديد من القرى الشمالية كانت انفصالية ، وكان لديها صراعات مع القبائل الإماراتية ، لكنها ستضع جانباً النزاعات الداخلية لتوحيد القوى ضد السلطة المركزية في الشارقة القريبة.
على الرغم من أن السكان كانوا عُمانيين وكثيراً ما كانوا أكثر توافقاً مع سيادة مسقط على المعاقل الإماراتية القريبة ، إلا أنهم قاموا بأعمال تجارية وامتلاك ممتلكات في الأراضي الإماراتية وكان لديهم مصالح مشتركة أخرى في كثير من الأحيان.
كل هذه الاشتباكات كانت مصدر الكثير من الإحباط للبريطانيين ، الذين ضموا الأراضي في نهاية المطاف مع اهل الشحي إلى عمان في عام 1970. ومنذ ذلك الحين ،
عانت الشحوح من الاضطهاد والممارسات التمييزية وتدمير تراثهم وثقافتهم من قبل السلطنة التي اتخذت موقفا قاسيا ضد أي نشاط لحقوق الإنسان أو نشاط مؤيد للحكم الذاتي من قبل القبيلة.
تكملة #هوية_عمان
@irinatsukerman
قريباً......
تكملة #هوية_عمان
@irinatsukerman
قريباً......
#هوية_عمان
تم اعتقال ستة أشخاص تابعين للمركز العماني لحقوق الإنسان في عام 2018. تم القبض على خمسة في عمان (أحدهم كان يعبر الحدود بعد عودته من الحج العماني إلى المملكة العربية السعودية) ،
تم اعتقال ستة أشخاص تابعين للمركز العماني لحقوق الإنسان في عام 2018. تم القبض على خمسة في عمان (أحدهم كان يعبر الحدود بعد عودته من الحج العماني إلى المملكة العربية السعودية) ،
وألقي القبض عليه في دبي حيث كان يقيم وكان نشطًا لسنوات عديدة ، بطلب من السلطنة ، وتسليمها للسلطات العمانية. تم احتجاز خمسة من هؤلاء النشطاء في البداية بمعزل عن العالم الخارجي بعد سلسلة من الاعتقالات التعسفية ،
حيث لم يتم الإعلان عن التهم الرسمية ، ولم يتم توفير الوصول إلى محام ، ولم يتم إصدار مذكرات اعتقال. محمد سليمان محمد مزيد الشحي ، محمد عبد الله أحمد بن رحمة الشحي ، راشد سعيد الصلاحي الشحي ، علي محمد علي المزيود الشاه ،
علي أحمد رجب العبيدي الشحي سمح لهاتف واحد فقط دعوة للإبلاغ عن اعتقالاتهم ، والتي لا يمكنهم خلالها التحدث بحرية ، وإلا لا يمكنهم الاتصال بعائلاتهم أو محاميهم. ونتيجة لذلك ، اعتبر المركز الأوروبي للديمقراطية وحقوق الإنسان عبد الله الشحي سجين رأي.
بعد أشهر من الضرب وأشكال مختلفة من التعذيب وسوء المعاملة ، أدين المعتقلون بعد ما وصف بأنه "محاكمة جائرة بشكل صارخ". لم يتمكن المعتقلون من الاستعانة بمحام إلا بعد وصول التهم إلى مرحلة المقاضاة ؛
عُقدت ثلاث جلسات فقط في المحكمة بين القبض عليهم في أبريل / نيسان 2018 وإدانتهم في 24 سبتمبر / أيلول. ولم يتمكن الدفاع من التحدث إلى موكليهم أو المتلقي أو مراجعة أي وثائق تتعلق بالقضية قبل بدء المحاكمة. وهذا يعني أن الدفاع لم يكن لديه الوقت للتحضير الكافي وكان محرومًا بشكل كبير.
ووفقًا لأحد أفراد أسرة السجين خارج عمان ، والذي على اتصال بأفراد أسر المعتقلين الذين التقوا مباشرة بالمحامي ، فإن التهم تشمل تعميم ونشر المعلومات التي تهين السلطات والتواصل مع المجموعات الدولية من أجل تقويض استقلال الدولة. ووفقاً لأسر السجناء ،
وموقع المفوضية السامية لحقوق الإنسان على الإنترنت ، على الرغم من أن السجناء كانوا يعملون من أجل الحكم الذاتي لمنطقتهم ، لم تكن هناك حركة انفصالية أو أي أنشطة تهدف إلى تقويض الدولة أو سيادتها.
بحلول نوفمبر 2018 ، حُكم على ستة سجناء بالسجن مدى الحياة بتهم غامضة للأمن القومي ، بعد الانخراط في نشاط سلمي. لم يتم تقديم معظم التهم والأدلة إلى منظمات حقوق الإنسان ، مثل منظمة العفو الدولية. أربعة من السجناء يحملون الجنسية العمانية بينما كان الآخران إماراتيان.
كما تضمنت القضية أسماء عدد من المشتبه بهم الإماراتيين أو المشاركين المزعومين ، لكن لم يتم القبض عليهم.....
بعد قليل التكملة
@irinatsukerman
#هوية_عمان
بعد قليل التكملة
@irinatsukerman
#هوية_عمان
تؤكد تقارير حقوق الإنسان مزاعم الأسباب السياسية للاعتقالات والإدانات
وبحسب منظمة العفو الدولية ، فإن "محمد الشحي وغيره من المدانين المتهمين استندوا إلى المادة 125 من قانون العقوبات ، التي تفرض عقوبة السجن مدى الحياة أو عقوبة الإعدام على"
وبحسب منظمة العفو الدولية ، فإن "محمد الشحي وغيره من المدانين المتهمين استندوا إلى المادة 125 من قانون العقوبات ، التي تفرض عقوبة السجن مدى الحياة أو عقوبة الإعدام على"
من ارتكب عمداً عملاً يؤدي إلى التعدي على البلد. الاستقلال أو الوحدة أو حرمة أراضيها "، والمادة 19 من قانون مكافحة جرائم تكنولوجيا المعلومات ، التي تجرم مواد الإنترنت" التعدي على القيم الدينية أو النظام العام ".
كان الدافع وراء محمد الشحي للتحدث والكتابة عن وضع مسندم من انتهاكات حقوق الإنسان بما في ذلك هدم المنازل ، والظروف الاجتماعية والاقتصادية السيئة في المحافظة. كانت هناك موجات من الاعتقالات التعسفية لسكان مسندم المدافعين عن التاريخ والثقافة المحلية للمنطقة منذ عام 2015 ،
وتقارير موثوقة عن الاعتقال التعسفي لأفراد قبيلة الشحوح في مسندم يعود تاريخه إلى عام 1991 على الأقل.
بالإضافة إلى ذلك ، قامت الحكومة مراراً وتكراراً بهدم المنازل بحجة أنها تنتهك قوانين البناء. قامت السلطات في كثير من الأحيان بمصادرة الأراضي لاستخدام الدولة بعد هدم المنازل المبنية عليها. منذ سبتمبر 2014 ،
أعلن "فريق الإزالة الفورية" التابع لوزارة البلديات الإقليمية وموارد المياه عن التدمير الوشيك أو الكامل للمساكن وغيرها من المباني المحلية في بلديات دند ومساب وخصب وبوخا في 15 مناسبة على الأقل. في مواجهة معاملة الحكومة المركزية لمسندم ،
أصبح الشحي نشطًا في عام 2016 في اجتماعات وكتابة عبر الإنترنت حول المقاطعة والمظالم المحلية ضد الحكومة المركزية ، بينما كان يعيش ويعمل في دبي ، الإمارات العربية المتحدة.
ينص الحكم على أن الشحي التقى في 2013 أو 2014 بمحام فرنسي لمعرفة المزيد عن الخيارات القانونية لمسندم بموجب القانون الدولي ، وأنه خلال رحلة إلى لندن في 2016 حاول الاتصال بمنظمة العفو الدولية. في 5 مايو 2018 ،
احتجزه مسؤولو الأمن الإماراتيون في منزله في دبي وسلموه إلى الحكومة العمانية. وقد ظل رهن الاحتجاز أو السجن منذ ذلك الوقت.
تم احتجاز المتهمين الخمسة الآخرين في عمان (في قضية واحدة على الحدود) خلال فصلي الربيع والصيف 2018 ، وكانت إجراءات المحكمة ضد الشحي موجزة وشابت انتهاكات متعددة للحق في محاكمة عادلة ".
في النهاية ، تلقى جميع أفراد القبيلة الستة أحكامًا بالسجن مدى الحياة استنادًا إلى المادة 125 من قانون العقوبات ، التي تنص على السجن مدى الحياة أو إعدام أي شخص يرتكب عمداً عملاً يؤدي إلى التعدي على استقلال البلاد أو وحدتها أو حرمة أراضيها ،
"والمادة 19 من قانون مكافحة جرائم تكنولوجيا المعلومات ، التي تجرم نشر (أو حتى حيازة) مواد الإنترنت" التي تنتهك القيم الدينية أو النظام العام ".
@irinatsukerman
@roos1aljebal
@shehhi_1970
@irinatsukerman
@roos1aljebal
@shehhi_1970
