À défaut de pouvoir aller au @quaibranly, je vous propose un #thread que je nourrirai afin de vous faire découvrir quelques merveilles de la section #Amériques.
#spreadartnotcorona (un hashtag lancé à l'initiative de @JuniorEdl)

Je commence tout de suite avec le fac-similé du Codex Zouche-Nuttall (original au British Museum) dont j'ai pris quelques photos pour des recherches dans le cadre de mes études. Il s'agit d'un codex Mixtèque (Mexique) du XIVe s. Il est en réserves, consultable sur RDV.

Le mât héraldique du chef du chef Kwarhsu, dit le mât de l'Ours, il vient de Colombie Britannique (Canada), est en bois de cèdre polychromé et date de la fin du XIXe s.
Il fait référence à l'histoire légendaire de la fille de Kwarhsu, Peesunt.
#spreadartnotcorona (cc @quaibranly)

Peinture de façade de maison, Canada, Colombie Britannique, Culture Haida.
Elle illustre le style "Formline", caractéristique des cultures de la côte nord-ouest. Il se définit par des formes ovoïdes imbriquées représentant des animaux et des formes abstraites.
#SpreadArtNotCorona

Relief à l'effigie de Tlaloc, Mexique (culture Aztèque ?), v. 1350 - 1520
Tlaloc, dieu de la pluie Aztèque, se retrouve dans presque toute la Mésoamérique avec la même iconographie : des yeux cerclés, un nez rayé, une moustache et de grandes dents qui rappellent celles du jaguar.

Est-ce que j'ai totalement laissé de côté ce thread sur les oeuvres américaines du @quaibranly ?
Oui.
Mais il n'est pas trop tard pour s'y remettre !

Masque-planchette de l'archipel Kodiak (Alaska), fin XIXe s.
Ce masque, rapporté par l'explorateur Alphonse Pinart, m'a jamais servi (les yeux n'étant pas percés). Il illustre cependant très bien les masques qui étaient utilisés dans les îles Kodiak lors de rituels. (1/2)

Les rituels en questions étaient essentiellement liés à la chasse.
Le fait que ce masque ne soit pas utilitaire illustre les productions traditionnelles non pas à des fins rituelles mais destinées aux européens qui se sont très largement développées au cours du XIXe siècle.