El Valle de los Caídos: Cuando la verdad resulta sonrojante –

Información del historiador
Fernando Paz

Un buen puñado de mentiras

El relato oficial referente al Valle de los Caídos es una enorme mentira en sí mismo. Dicho relato oficial, por resumirlo, viene a decir que el Valle de los Caídos fue construido por unos veinte mil presos políticos mantenidos en un régimen de esclavitud.

Franco; la faraónica obra –que habría costado una gran cantidad de muertos- exigió una ingente cantidad de dinero al Estado en una época en la que el país era pobre, para conmemorar, en definitiva, la victoria de media España sobre la otra media.

Bien, pues todas las afirmaciones que son falsas. En primer lugar, porque el Valle de los Caídos no fue construido por esas dos decenas de miles de presos políticos, sino que, entre los 3.000 que participaron en su construcción, el porcentaje de presos rara vez pasó del 50%.

Diez veces menos que la cifra que quiere la propaganda. Los presos políticos, además, colaboraron en las obras sólo entre 1943 y 1950 (hay que tener en cuenta que estas comenzaron en 1940 y concluyeron en 1959), y durante los ocho primeros años no se produjo una sola muerte.

El dr. Angel Lausín, médico de las obras, contabilizó un total de 15 accidentes mortales entre 1943 y 1962, tanto de presos como de trabajadores libres, lo que representa una cifra ciertamente baja para obras de este tipo durante tanto tiempo.

En cuanto al régimen de esclavitud, baste con decir que quienes trabajaron en el Valle de los Caídos
lo hicieron de forma completamente voluntaria, lo que no resulta extraño: se llegaba a redimir hasta seis días de condena por cada uno de trabajo.

Y las actividades culturales, la lectura de libros o y hasta la observación de una conducta piadosa, servían para acortar la condena.
Los presos cobraban un jornal que era muy semejante o idéntico al de los trabajadores libres,

el gasto diario de esta partida por preso era de 7 pesetas, mientras que en los cuarteles no llegaba a 6. Su jornada también era la misma, y cobraban las horas extraordinarias y el destajo exactamente igual que los trabajadores.

Para los turnos de noche incluso se pedía la conformidad de los reclusos. La labor más dura y peligrosa, además -la perforación de la cripta- fue realizada por trabajadores
libres.

Las autoridades facilitaron la escolarización de los hijos de los presos, y a los trabajadores -algunos de los cuales eran antiguos presos- se les recolocó cuando se terminaron las obras y se les facilitó la obtención de viviendas en
Madrid.

Muchos de ellos continuaron como trabajadores en el Valle de los Caídos una vez cumplida su condena.
En cuanto a la financiación, el Valle de los Caídos no supuso el desembolso de una sola peseta de dinero público.

. El 75% de su coste se financió con el sobrante de las donaciones voluntarias al bando nacional durante la guerra civil y el 25% restante salió de dos sorteos extraordinarios de Lotería Nacional que tuvieron lugar a partir de
1957.

Y por cierto, que Franco jamás pensó en ser enterrado allí. Disponía de un panteón en el cementerio de El Pardo, que había adecuado convenientemente porque su diseño primero le parecía excesivamente ostentoso.

Por tanto, el Valle de los Caídos no fue concebido en absoluto como su mausoleo ni nada que se le parezca.
Si hoy el Caudillo se encuentra allí enterrado fue por decisión de Juan Carlos I.

Precisamente porque no estaba previsto el entierro de Franco, hubo que hacer un hueco a toda prisa en la parte trasera del presbiterio. Y como, lógicamente, no se disponía de una lápida adecuada, se recuperó una que había sido desechada cuando se enterró a José Antonio en 1959

En mayo de 1958 se publicó una nota referida a la finalidad de la construcción del Valle de los Caídos: en ella se manifestaba la intención de acoger a todos los caídos “sin distinción del campo en el que combatieron, según exige el espíritu cristiano ;

con tal de que fueran de nacionalidad española y de religión católica.” Es decir, que estuvieran bautizados, lo que equivale decir, en la España de entonces, a todos. Una reconciliación a la sombra generosa de la Cruz.

La comparación entre quienes, con una guerra civil aún fresca en la memoria, quisieron la reconciliación, y quienes alientan el odio inextinguible del resentimiento ochenta años más tarde no puede ser más sonrojante.